第1416章 太上化佛,四十八條大宏願
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函谷關外,太上法身盤坐虛空,周身一股股玄妙的慈悲之意慢慢逸散而出。
七日之後,太上睜開眼睛,諸天大千世界為之震蕩,天地間風雲激蕩,天花亂墜地湧金蓮,不論是人族也好,妖族也罷,所有的氣運都仿佛是狂瀉的江水一般,向著太上匯聚而來,一股宏大的天音瞬間彌漫大千世界,無上震驚,眾生震撼。
“今我開佛道,度盡一切有緣眾生,凡諸天默念阿彌陀佛者,皆可修無量壽福,轉世來生,佛法庇佑,今我立大宏源,諸天眾生共鑒之。”
太上三千青絲逐漸脫落,但卻視之不見,口中宏音震動諸天,大千世界天花亂墜地湧金蓮,無數眾生受到太上福澤,結下因果。
不給眾位無上強者反應時間,眾人還沒有弄清楚發生什麽事情之際,便聽到無量天音直接湧入眾生心底。
“今吾發四十八大宏願,諸天眾生共鑒之:
第一願:設使我當得成佛時,我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者,我即不取無上正覺(佛的果位)。
第二願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命終結之後,仍然墮落經歷三惡道者,我即不取無上正覺。
第三願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不全部具足金色身者,我即不取無上正覺。
第四願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,形貌顏色有所不同,而有美醜差別者,我即不取無上正覺。
第五願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不能了知宿世因緣,其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者,我即不取無上正覺。
第六願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不能獲得天眼神通,其最下者乃至不能看見百千億那由他諸佛世界之狀況者,我即不取無上正覺。
第七願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不得天耳通,其最下者乃至不能聽聞百千億那由他諸佛所說妙法音聲,不能全部信解受持者,我即不取無上正覺。
第八願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民不能得知他人心意思想,其最下者乃至不能得知百千億那由他諸佛世界眾生心念者,我即不取無上正覺。
第九願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不得神足通達無礙,於一念間,其最下者不能超越來去百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,如果仍起妄想思念、貪愛執著色身者,我即不取無上正覺。
第十一願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不於佛道上得正定聚、決不退轉,不究竟成佛得滅度者,我即不取無上正覺。
第十二願:設使我當得成佛時,所放光明有所限量,最少乃至不能照耀百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十三願:設使我當得成佛時,壽命長短有所限量,最少乃至不足百千億那由他劫之壽命者,我即不取無上正覺。
第十四願:設使我當得成佛時,我國土中諸聲聞眾,如果有辦法計算其數量,乃至三千大千世界眾生,全部成就緣覺聖果,於百千劫中共同計數,若能確知我國土中聲聞數量者,我即不取無上正覺。
第十五願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命長久不可限量,唯除那些依照本有願力,壽命長短隨意自在者。若不能如此壽命無量、如意自在者,我即不取無上正覺。
第十六願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,乃至有人在我國土中,聽聞到有不善的名字語言者,我即不取無上正覺。
第十七願:設使我當得成佛時,十方世界無量諸佛,若不一致讚嘆稱揚我名號者,我即不取無上正覺。
第十八願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,至誠深心信願喜樂,欲生我國(極樂世界),乃至十念,若不生者,我即不取無上正覺,唯除違犯五逆重罪、誹謗正法之人。
第十九願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,發菩提心,修習種種善業功德,至誠深心發願想要往生我國,臨命終時,假使我(阿彌陀佛)不與諸大菩薩清凈海眾,圍繞顯現於其人前者,我即不取無上正覺。
第二十願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,凡是聽聞我的名號,專心系念我清凈國土,種植一切福德善根,至誠深心回向發願欲生我國,若不如願所求皆成者,我即不取無上正覺。
第二十一願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不皆成就圓滿如佛的三十二種大丈夫相者,我即不取無上正覺。
第二十二願:設使我當得成佛時,他方諸佛國土的一切菩薩眾,若來化生於我清凈國土者,究竟必定達到一生補佛位的等覺菩薩境界。除了那些依照他的本有願力,自在無礙隨願教化眾生者。凡是往生我國土者,皆能為利益眾生故,披著大誓願的精進鎧甲,聚集累積福德根本,度脫一切眾生。自在游化諸佛世界,修菩薩行,供養十方諸佛如來。開導度化恒河沙數無量眾生,使眾生安住於無上正覺真實佛道。超過一般次第修行諸地的途徑,當下現前即能修習普賢菩薩廣大無邊的德行,若不能夠如是者,我即不取無上正覺。第二十三願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,仰承佛陀威神之力,即能供養十方諸佛如來,於一頓飯短暫時間,如果不能周遍到達無數無量百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第二十四願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,皆能親在諸佛之前至心供養,發露顯現他的福德善根。一切他所願求要來供養十方諸佛的珍寶資具,若我不能如其意願使其滿足者,我即不取無上正覺。
第二十五願:設使我當得成佛時,我國土中所有菩薩,若不能演說一切諸佛無量甚深智慧者,我即不取無上正覺。
第二十六願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,不能具足金剛力士堅固色身者,我即不取無上正覺。
……”
宏願完畢,諸天寂靜,大千世界似乎在一瞬間靜止,諸天一片沈寂,天地萬物似乎都沈浸在這四十八條博大的宏願之中,久久不可自拔。
不得不說,若是論蠱惑人心的本事諸子百家都要甘拜下風,佛家編制了一片凈土藍圖,未來轉生的美妙,但你卻沒有辦法驗證,既然沒有辦法驗證,那這就是一個永遠都無法破解的騙局。
隨著玉獨秀的念誦完畢,卻見其三千青絲脫落,化為了一個光禿禿的腦袋,上面不見絲毫發絲,周身的道袍瞬間化為了袈裟,天地間道韻交織,落於這袈裟之上,居然瞬間化為了一件至寶。
而同一時間,那先天扶桑木化為了一根樹杈,被太上法身拿在手中。
“今日起,本座便名接引,號稱:阿彌陀。”
隨著這句話與落下,諸天萬界瞬間卷起了一陣狂烈的風暴,大千世界一場前所未有的風暴瞬間在諸天萬界衍生,席卷開來,無數眾生俱都瞬間驚醒,面露駭然之色。
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七日之後,太上睜開眼睛,諸天大千世界為之震蕩,天地間風雲激蕩,天花亂墜地湧金蓮,不論是人族也好,妖族也罷,所有的氣運都仿佛是狂瀉的江水一般,向著太上匯聚而來,一股宏大的天音瞬間彌漫大千世界,無上震驚,眾生震撼。
“今我開佛道,度盡一切有緣眾生,凡諸天默念阿彌陀佛者,皆可修無量壽福,轉世來生,佛法庇佑,今我立大宏源,諸天眾生共鑒之。”
太上三千青絲逐漸脫落,但卻視之不見,口中宏音震動諸天,大千世界天花亂墜地湧金蓮,無數眾生受到太上福澤,結下因果。
不給眾位無上強者反應時間,眾人還沒有弄清楚發生什麽事情之際,便聽到無量天音直接湧入眾生心底。
“今吾發四十八大宏願,諸天眾生共鑒之:
第一願:設使我當得成佛時,我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者,我即不取無上正覺(佛的果位)。
第二願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命終結之後,仍然墮落經歷三惡道者,我即不取無上正覺。
第三願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不全部具足金色身者,我即不取無上正覺。
第四願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,形貌顏色有所不同,而有美醜差別者,我即不取無上正覺。
第五願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不能了知宿世因緣,其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者,我即不取無上正覺。
第六願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不能獲得天眼神通,其最下者乃至不能看見百千億那由他諸佛世界之狀況者,我即不取無上正覺。
第七願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不得天耳通,其最下者乃至不能聽聞百千億那由他諸佛所說妙法音聲,不能全部信解受持者,我即不取無上正覺。
第八願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民不能得知他人心意思想,其最下者乃至不能得知百千億那由他諸佛世界眾生心念者,我即不取無上正覺。
第九願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不得神足通達無礙,於一念間,其最下者不能超越來去百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,如果仍起妄想思念、貪愛執著色身者,我即不取無上正覺。
第十一願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不於佛道上得正定聚、決不退轉,不究竟成佛得滅度者,我即不取無上正覺。
第十二願:設使我當得成佛時,所放光明有所限量,最少乃至不能照耀百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第十三願:設使我當得成佛時,壽命長短有所限量,最少乃至不足百千億那由他劫之壽命者,我即不取無上正覺。
第十四願:設使我當得成佛時,我國土中諸聲聞眾,如果有辦法計算其數量,乃至三千大千世界眾生,全部成就緣覺聖果,於百千劫中共同計數,若能確知我國土中聲聞數量者,我即不取無上正覺。
第十五願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,壽命長久不可限量,唯除那些依照本有願力,壽命長短隨意自在者。若不能如此壽命無量、如意自在者,我即不取無上正覺。
第十六願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,乃至有人在我國土中,聽聞到有不善的名字語言者,我即不取無上正覺。
第十七願:設使我當得成佛時,十方世界無量諸佛,若不一致讚嘆稱揚我名號者,我即不取無上正覺。
第十八願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,至誠深心信願喜樂,欲生我國(極樂世界),乃至十念,若不生者,我即不取無上正覺,唯除違犯五逆重罪、誹謗正法之人。
第十九願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,發菩提心,修習種種善業功德,至誠深心發願想要往生我國,臨命終時,假使我(阿彌陀佛)不與諸大菩薩清凈海眾,圍繞顯現於其人前者,我即不取無上正覺。
第二十願:設使我當得成佛時,十方世界一切眾生,凡是聽聞我的名號,專心系念我清凈國土,種植一切福德善根,至誠深心回向發願欲生我國,若不如願所求皆成者,我即不取無上正覺。
第二十一願:設使我當得成佛時,我國土中諸天、人民,不皆成就圓滿如佛的三十二種大丈夫相者,我即不取無上正覺。
第二十二願:設使我當得成佛時,他方諸佛國土的一切菩薩眾,若來化生於我清凈國土者,究竟必定達到一生補佛位的等覺菩薩境界。除了那些依照他的本有願力,自在無礙隨願教化眾生者。凡是往生我國土者,皆能為利益眾生故,披著大誓願的精進鎧甲,聚集累積福德根本,度脫一切眾生。自在游化諸佛世界,修菩薩行,供養十方諸佛如來。開導度化恒河沙數無量眾生,使眾生安住於無上正覺真實佛道。超過一般次第修行諸地的途徑,當下現前即能修習普賢菩薩廣大無邊的德行,若不能夠如是者,我即不取無上正覺。第二十三願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,仰承佛陀威神之力,即能供養十方諸佛如來,於一頓飯短暫時間,如果不能周遍到達無數無量百千億那由他諸佛世界者,我即不取無上正覺。
第二十四願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,皆能親在諸佛之前至心供養,發露顯現他的福德善根。一切他所願求要來供養十方諸佛的珍寶資具,若我不能如其意願使其滿足者,我即不取無上正覺。
第二十五願:設使我當得成佛時,我國土中所有菩薩,若不能演說一切諸佛無量甚深智慧者,我即不取無上正覺。
第二十六願:設使我當得成佛時,我國土中一切菩薩,不能具足金剛力士堅固色身者,我即不取無上正覺。
……”
宏願完畢,諸天寂靜,大千世界似乎在一瞬間靜止,諸天一片沈寂,天地萬物似乎都沈浸在這四十八條博大的宏願之中,久久不可自拔。
不得不說,若是論蠱惑人心的本事諸子百家都要甘拜下風,佛家編制了一片凈土藍圖,未來轉生的美妙,但你卻沒有辦法驗證,既然沒有辦法驗證,那這就是一個永遠都無法破解的騙局。
隨著玉獨秀的念誦完畢,卻見其三千青絲脫落,化為了一個光禿禿的腦袋,上面不見絲毫發絲,周身的道袍瞬間化為了袈裟,天地間道韻交織,落於這袈裟之上,居然瞬間化為了一件至寶。
而同一時間,那先天扶桑木化為了一根樹杈,被太上法身拿在手中。
“今日起,本座便名接引,號稱:阿彌陀。”
隨著這句話與落下,諸天萬界瞬間卷起了一陣狂烈的風暴,大千世界一場前所未有的風暴瞬間在諸天萬界衍生,席卷開來,無數眾生俱都瞬間驚醒,面露駭然之色。
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